据《左传·宣公四年》记录：“灵公元年春，楚献鼋（yuan）于灵公。子、子公将朝灵公，子公之食指动，谓子曰：‘他日指动，食异物’。及入东营储罐保温，见灵公进鼋羹，子公笑曰：‘真是’。灵公问其笑故，具告灵公。灵公召之，弗予羹。子公怒，染其指，尝之而出。公怒，欲子公。子公与子谋先。夏，弑灵公。” 这段记录即是“染指于鼎”这个谚语的开始，另有称作“染指”的说法。谚语用来譬如干预事务以谋取不该得的利益。左丘明把这事件记录得机动而豪阔戏剧。若不老到古文，翻译成口语文来易相识。 简而言之，故事的大致是这么的：郑灵公刚刚继位，楚国为了暗示祝福，送了只淡水大老鳖。医生子与子公同准备朝见灵公。子公忽然食指动，便满怀娇傲地告诉子：“手足，快看，我的食指动了！你等着吧东营储罐保温，随即就能吃到好吃的老鳖汤了。”这“食指动”也成了个谚语，暗示预兆将有好吃来临。其后在宋代，朱松的《答保安江师送米》诗中就有提到：“朝来食指动，忽接送米书”，管道保温施工道理是说食指动了，似乎有功德要发生。

至于子公，我计他在老鳖汤事件中有他的兴味。毕竟，医生之间本应对等，既然巨额是朝中的大臣，凭什么别东谈主有份，而他莫得？他并非防范那口汤，而是垂青的是对等与国法。当灵公简短禁闭这种轨制，轻视大臣的权益与尊荣，子公当作个有尊荣的东谈主，昭彰不能能坐视不睬。至于子公后发动政变死灵公，诚然就显得过分了。毕竟，政变意味着条人命的边界，事情发展到这步，昭彰有些过头了。 淌若郑灵公真有想子公的心念念，那么他不错赶早下手。老鳖汤事件发生在春天，灵公淌若想要子公命丧黄泉，凭借他的权势，子公的命岂能比及夏天？由此可见，灵公那时春联公不外是理论上的震怒驱散，过后他并莫得采纳实质行径。 这两者之间的互异，不单是是在作风上的不同东营储罐保温，在于怎样管制与纰漏突破的智谋。在这些历史故事中，咱们无意不错学到多对于力、优容、与东谈主同事的谈理。